Ideja se Instagrami ka “vdekur” ka kohë që ekziston. Të rinjtë sigurisht nuk po postojnë si dikur dhe një burim "estetikisht i këndshëm" është një koncept që daton që nga mesi i viteve 1910, kur përdoruesit postuan foto me ushqime dhe perëndim të diellit.
2022 ishte gjithashtu viti i eksodit masiv nga Twitter pas marrjes shkatërrimtare të platformës nga Elon Musk. Ishte ajo javë ku të gjithë u panikuan dhe ndanë emrat e përdoruesve të Mastodon dhe lëshuan buletinet e improvizuara në Substack. Një rikthim të caktuar ka pasur në Tumblr i cili ka pritur me krahë hapur “poetët” e internetit. Me pak fjalë, duket se përdoruesit e rrjeteve sociale po kërkojnë dëshpërimisht një shtëpi të re.
Çdo i afërm i juaji nën 18 vjeç apo dhe shefi juaj i fiksuar pas trendeve do t'ju thonë se njerëzit përdorin vetëm TikTok. Por për njerëzit që nuk u pëlqen të postojnë video selfie ose nuk kanë thirrjen për t'u mësuar të tjerëve se si të bëjnë smoothie me qindra përbërës në to, TikTok nuk do të jetë kurrë hapësira e duhur.
Paralelisht, BeReal do të jetë gjithashtu argëtues për të parë ekranet e kompjuterit të kolegëve dhe selfiet e tyre pas gjumit, por ka kufizimet e veta. Bisedat nuk zhvillohen në BeReal. Ju nuk lëvizni në BeReal për të ndjekur lajmet botërore. Të jesh "online" tani thjesht do të thotë të kalosh midis aplikacioneve të ndryshme derisa të kuptosh se nuk ka asgjë të rëndësishme askund.
Pra, çfarë po ndodh?
"Njerëzit po përqafojnë mënyra të reja për të kaluar kohën në internet që janë shumë të ndryshme nga mediat sociale që dominuan vitet 1910," thotë Biz Sherbert, redaktor kulturor në Digital Fairy, një agjenci krijuese e specializuar në kulturën dixhitale të të rinjve. Sipas Sherbert, kjo nuk do të thotë që njerëzit kalojnë më shumë kohë jashtë linje, në vetvete, por përkundrazi që ata kalojnë më shumë kohë në platforma që janë më specifike për interesat e tyre: Twitch, Discord, VR, etj.
Sherbert shpjegon: “Shpesh, këto lëvizje pasqyrojnë mënyrën se si njerëzit përdornin internetin përpara homogjenizimit të sjellë nga kompanitë e mëdha sociale: dhomat e bisedave të viteve 2000 janë tani serverët në Discord ndërsa Blogspot dhe Tumblr janë shndërruar në Substacks.
Zoetanya Sujon, pedagoge e Komunikimit dhe Medias njëkohësisht dhe autore e Epokës së Mediave Sociale, nuk beson se platforma të tilla si Twitter, Instagram dhe Facebook janë plotësisht të vdekura”. Sipas saj platformat më të fuqishme priren të përdoren për qëllime të ndryshme ndërsa zhvillohen. “Ajo që shihni kur shikoni nga afër është se njerëzit ende përdorin Facebook në baza të rregullta vetëm për gjëra më të mërzitshme: planifikimin e aktiviteteve, organizimin e ngjarjeve lokale, ngarkimin e fotove, kujtimin e ditëlindjeve, etj. Me fjalë të tjera, njerëzit kënaqen në platforma të tjera ashtu si me Facebook-un në vitin 2012/13, Snapchat/Instagram në 2018.
Edhe nëse platformat kryesore po humbasin “fuqinë” e tyre, kjo nuk do të thotë domosdoshmërisht se ato po humbasin edhe jetëgjatësinë. Facebook-u mund të duket i vdekur, sepse njerëzve nën 25 vjeç do të ishte shumë e çuditshme të postonin një album fotografik nga një mbrëmje feste në të megjithatë ka ende shumë njerëz aktivë në të.
Mark Wong, pedagog në administratën publike dhe metodat e kërkimit në Universitetin e Glasgow, ka studiuar gjerësisht mediat sociale dhe ndërveprimet dixhitale. Ai thotë se pasojat etike të disa platformave kanë pasur një efekt masiv në mënyrën se si ne i përdorëm ato në vitin 2022. Ne jemi më pak të prirur të transmetojmë çdo moment të jetës sonë në një platformë në pronësi të Meta-s, për shembull.
Ai e shpjegon këtë në këtë mënyrë: “Duke pasur parasysh ndryshimet e fundit në besimin e publikut në mediat sociale dhe duke pasur parasysh se kush është në krye të zinxhirit komandues, këto platforma nuk janë më në gjendje të fshihen pas iluzionit se media sociale është neutrale ose e paanshme”. Me fjalë të tjera ne e kemi parë mirë se çfarë ndodh kur kemi besim të tepruar tek subjektet që nuk e meritojnë atë.
Shumë kanë spekuluar se e ardhmja mund të shkojë në një drejtim më pak virtual.